Cult-turist.ru
На главную Карта сайта Обратная связь
Cult-turist.ru

Поиск отелей

Дата заезда

calendar

Дата отъезда

calendar
Комментарии пользователей

ГлавнаяСтатьиСтатьи Исторические фишкиИсторические фишки Гранада: восстание морисков (1568-1571 гг.)

Гранада: восстание морисков (1568-1571 гг.)


Испания рождалась в процессе отвоевания земель у исламских государств. Поэтому закономерным следствием этого стала проблема покорённых мусульман. Многие из них бежали в исламские государства, но значительная часть оставалась. Таких мусульман называли мудехарами. Постепенно, под давлением со стороны королей и соседей-христиан, мудехары стали креститься и их стали называть морисками. К концу 15 века со времени последних завоеваний исламских земель прошло около двух веков, и большая часть морисков стала искренними христианами и медленно, но верно интегрировалась среди остальных христиан. Проблема морисков и мудехаров не была острой.

Всё изменилось после серии военных кампаний 1482-1492 гг., когда только что родившаяся из союза Кастилии и Арагона Испания покорила последнюю исламскую державу полуострова – Гранадский эмират (он располагался на территории современных провинций Гранада, Альмерия и Малага). Сопротивление было ожесточённым: каждый крупный населённый пункт брался с боями, в завоёванных городах часто возникали бунты, часть мусульман уходили глубоко в горы и становились разбойниками (монфи), не желая подчиняться власти христиан. Сама Гранада выдержала 7 месяцев осады, прежде чем капитулировать. Не желая усложнять ситуацию, королева Изабелла Кастильская (1474-1504) и её муж Фердинанд Арагонский (1479-1516) приняли капитуляцию на весьма почётных и мягких условиях, среди которых было свободное исповедание ислама на всех территориях бывшего эмирата, юридическая автономия мусульманских общин и соблюдение всех личных прав мусульман.  Таким образом, к 1492 году христианская Испания получила большую территорию, на которой проживали в основном мудехары. Перед королевской четой встала проблема интеграции и ассимиляции такого большого числа людей. Для этого главой только что созданного Гранадского архиепископства был назначен Эрнан де Талавера (1428-1507) – человек весьма харизматичный и мягкий. Он сумел завоевать уважение среди мусульман, которые даже стали называть его святым, но его проповедь христианства не приносила быстрых результатов.  По крайней мере, когда королевская чета в 1499 году посетила Гранаду,  она была неприятно удивлена, что большинство жителей по-прежнему открыто ходили в мечети и соблюдали все свои национальные обычаи.

Реакция последовала незамедлительно: в том же году на место архиепископа был назначен жесткий по своему нраву кардинал Франсиско де Сиснерос (1436-1517). Сиснерос принудил несколько тысяч человек к крещению, а изъятые у них религиозные книги на арабском придал публичному сожжению на главной площади Гранады. Притеснения кардинала вызвали возмущение мусульман, которые видели в этом нарушения условий капитуляции 1492 года; в правительство была направлена жалоба на Сиснероса и прошение о его замене. Просьба была проигнорирована, а узнавший об этом мстительный кардинал бросил в тюрьму самых именитых членов мусульманской общины. Такого поведения мудехары уже были не намерены терпеть: в 1500 году в пригороде Гранады вспыхнул бунт, который вскоре распространился на всю область Альпуххара (горы провинций Альмерии и Гранада). К концу 1501 года бунт был довольно жестоко подавлен, а у королевской четы появился повод отменить договор 1492 года. Королевским указом 14 февраля 1502 году всем мусульманам королевства было приказано креститься, либо покинуть страну. Альтернатива эмиграции была призрачной: следующим же указом от 17 февраля мусульманам было запрещено покидать страну. Несмотря на это довольно много людей тайно покинуло Испанию, либо бежало в горы к монфи, не желая менять веру предков, хотя большинство, конечно же, крестилось. Крещение происходило массово: священник просто кропил толпу святой водой. Если человек не знал, какое из христианских имён выбрать, то при крещении мужчине давали имя Фердинанда (в честь короля), а женщине – Изабелла (в честь королевы). Те же меры были предприняты в 1515-1516 гг. в Наварре, в 1525 году в Арагоне.

Первое время большинство морисков продолжало втайне исповедовать ислам, за что они стали подвергаться преследованиям инквизиции. Современники писали, что христианские праздники не пользовались у морисков популярностью, и их нечасто можно было увидеть по воскресеньям в храме, зато в пятницу (священный для мусульман день) все лавки их квартала обычно были закрыты. Негодуя по этому поводу, священнослужители в тоже время нередко с большой симпатией отмечали трудолюбие, честность и вообще высокие моральные качества морисков. Мориски продолжали жить закрытыми общинами, соблюдая в жизни свои старые традиции и образ жизни. Они продолжали составлять большинство населения королевства Гранада (территория бывшего эмирата): в 1560 году их было 150 тыс. человек, тогда как обычных христиан - 125 тыс. Некоторое время власти мирились с таким положением дел, но в 60 гг. 16 века между Испанией и могущественнейшей исламской державой того времени – Турцией – стала назревать война. Мориски рассматривались властями как пятая колонна, способная в случае чего переметнуться на сторону турок либо других внешних врагов королевства. И надо сказать, что мориски действительно давали повод для таких опасений. Не раз берберские (североафриканские) пираты, опустошавшие побережье Испании, находили в их среде поддержку. Хотя, скорее всего это были монфи, которые грабили в основном исключительно христиан. В 1567 году по наущению кардинала Диего де Эспинолы (1502-1572) был издан королевский указ, согласно которому мориски должны были отказаться от всех проявлений национальной культуры: ношение восточных одежд, арабских имён, использования и изучения арабского языка и даже от традиционных ванн. Чистоплотность морисков вызывала особенную подозрительность христиан (её даже называли противоестественной): в ней они видели лишь часть ритуальных приготовлений к намазу.

Старейшины общин и виднейшие люди морисков пытались уговорить короля отменить указ, однако все их усилия были бесплодны.  В ответ в 1568 году жители Гранады взялись за оружие. В короткий срок пламя восстания перекинулось в горные районы Альпуххары. Восставшие стали массово переходить в ислам; среди них были даже те, кто был крещён при рождении и искренне верил в христианские догматы, но возмущённые притеснениями они решили отвергнуть христианство. Повстанцы уходили в горы, занимали пещеры, старые форты и замки. Их число постоянно росло: в 1569 году было 4 тыс., а в 1570 году уже 25 тыс. человек. Они вели борьбу на партизанский манер: засады, неожиданные манёвры и рейды на территорию врага. Главной причиной успехов повстанцев была безоговорочная поддержка местного населения, снабжавших их припасами и сведениями о приближении врага. Хотя повстанцы удачно сражались в горах, они не смогли захватить ни одного сколько-нибудь значимого города. Возглавил движение Абэн Хумея (1545-1569), взявший после принятия ислама имя Мухаммад ибн Умайя. Этим  именем он открыто провозглашал себя потомком халифов Омейядов, правивших Андалусией в 755-1031 гг. Абэн Хумея был убит во время спортивных состязаний, которые лично организовал для тренировки боевых навыков и поднятия духа своих воинов. Есть много разных версий этого события: кто-то говорил, что за этим стояли шпионы короля Филиппа II (1556-1598), кто-то, что это сам Хумея настроил против себя своих же сторонников жесткостью и властностью, а по другой версии - это были происки турецких шпионов, нашедших «халифа» слишком несговорчивым. Действительно, двоюродный брат убитого, Абэн Абу, возглавивший после смерти Хумея восстание, вскоре стал получать военную помощь от турок и её марокканских вассалов. Дело в том, что в 1570 году турки начали открытую войну с Испанией и пытались использовать повстанцев для ослабления врага.

Однако заграничная помощь было не столь значительна и приносила мало пользы. Первые успехи морисков во многом были обусловлены тем, что основные испанские войска были заняты в Нидерландах. В 1569 году на место военачальника карательных сил был назначен дон Хуан Австрийский (1547-1578), который принялся подавлять восстание методично и жестоко. Нередки были случаи, когда в населённых пунктах, где правительственные войска получали отпор, вырезалось всё население, без различия возраста и пола. Справедливости ради стоит сказать, что временами подобным же образом воевали и мориски: их главный полководец Абэн Фарас лично сжёг в одном из селений церковь со всеми запершимися в ней жителями. В конце концов, разница сил и жестокость карателей, запугавших всё местное население, привели восстание к полному краху. Последние сопротивлявшиеся мориски покончили жизнь самоубийством в пещере возле Берчулеса весной 1571 года. После подавления восстания правительство, не желая повторения волнений, депортировало всех морисков небольшими разрозненными группами по разным концам Кастилии, выбирая, как правило, для поселения наименее освоенные и пригодные для жизни районы. Оставляли только по две семьи на посёлок, чтобы они смогли передать новым поселенцам-христианам все навыки жизни и земледелия в засушливых горных долинах Альпуххары. Однако это решение имело мало пользы: многовековая традиция сложного поливного земледелия, садоводства и других навыков, которыми славилось местное население, как например разведение шёлковых гусениц, была утеряна. Хозяйство страны понесло огромный урон. Более чем на сто лет Альпуххара стала одной из самых малозаселённых областей Испании.

В 1609 году был издан указ о депортации из страны всех морисков. При этом не было принято в расчёт то, что страна потеряет около 500 тыс. человек налогоплательщиков. Депортации затронули даже морисков Арагона, которые не принимали участия в восстании 1568-1571 годах. Это вызвало возмущение местных дворян: ведь в некоторых областях (например, в Валенсии) мориски составляли 1/3 населения, а это означало потерю значительной части рабочей силы. Жестче всего высылка проходила именно в  этой части Испании: солдаты силой сгоняли морисков на корабли, идущие в Марокко. При этом нередко солдаты и чиновники отбирали наиболее ценное из того небольшого имущества, которое разрешалось брать депортированным. Организовать централизованную депортацию морисков Кастилии, рассредоточенным по всей стране было сложней, а потому высылка для них приобрела более мягких характер. Им было позволено взять любое количество движимого имущества и самим покинуть страну в любом направлении в течение 3 лет: с 1611 по 1614 гг. (на самом деле депортация затянулась до 1616 года). Многие из них отправились в Америку. Многие по пути были ограблены разбойниками и просто жителями мест, через которые они проходили. Судьбы морисков сложились по-разному: кому-то удалось затаиться и остаться в стране, кто-то осел в Марокко и принял ислам (для многих это была вынужденная мера, так как они были верующими христианами), кого-то захватили в плен и продали в рабство берберские пираты, кто-то сам присоединился к пиратам и стал грабить побережье родной Испании, желая отплатить за жестокое обращение.

Последствия гонений на морисков и их депортации были по-настоящему тяжёлыми для всей Испании, которая потеряла полмиллиона очень трудолюбивых и образованных подданных. От этого пострадали сельское хозяйство, ремесло, торговля, запустели многие районы страны, казна потеряла многие доходы, а в стране ещё более укрепился климат нетерпимости и преследования любого инакомыслия. Гонения на морисков – это мрачная и печальная страница истории Испании.




Комментарии ( 0 )
Авторизуйтесь , чтобы добавить комментарий и участвовать в обсуждении.
Напиши оригинальный комментарий и получи приз!
Facebook Twitter Вконтакте Mail.ru LiveJournal Yandex
Что изображено на фото?

Где находится и чему посвящена композиция?

Выиграйте 50 баллов от
Культ-Турист.ру
Вы должны авторизироваться чтобы ответить на вопрос!
Календарь событий
 
 
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
             
             
             
             
             






Опрос пользователей

В нашем приложении "Путеводители Культ-Турист" уже 26 стран, а каких стран лично вам не хватает?

Польша

Швеция

Украина

Хорватия

Словакия

Норвегия

Дания

Литва

Турция

Другой страны

Результаты
  © Все права защищены. 2009-2015 Cult-turist.ru - Туристический портал
Создание сайта - МираВеб
RSS