Cult-turist.ru
На главную Карта сайта Обратная связь
Cult-turist.ru

Поиск отелей

Дата заезда

calendar

Дата отъезда

calendar
Комментарии пользователей

Санс

Почему Пётр стал Краеугольным

В Санском кафедральном соборе святого Стефана в очень незаметном месте, между опор нефа, прячется маленькая каменная голова. Она не принадлежит ни одному из святых, известных человечеству. Казалось бы, странная деталь для храма, однако присутствие головы здесь совершенно оправдано – как символ того, что может случиться с человеком, если он вмешается в многовековую историю сложных взаимоотношений светской власти и церкви.

Отношения периодически обострялись: церковь полагала, что государственная власть происходит от Бога и потому должна быть подчинена духовной. Правителям подобные идеи категорически не нравились, они не желали подчиняться никому. На почве разногласий случались духовно-политические противостояния. Один из таких средневековых конфликтов стал достоянием широкой общественности и обернулся сущим наказанием для того, который слишком громко высказывался и слишком яростно боролся за справедливость.

У короля Филиппа VI Валуа (1293 - 1350) придворным юристом был некто Пьер де Коньер (он же упоминается как Жак де Коньо). Коньер-Коньо искренне считал, что духовенство чрезмерно посягает на королевскую власть; юристу хотелось ограничить судебные полномочия церкви, и в 1329 году во время речи на собрании он позволил себе неосторожно высказаться, посоветовав духовенству обратить внимание на то, насколько оно само духовно: «Que le clergé s'en tienne au spirituel!». Король в этой ситуации повёл себя дипломатично: епископов он не обвинил, но и за пылкого Коньера заступаться не стал. Епископы осмелели и решили наказать юриста весьма изощрённым способом. Они разрешили размещать скульптурное изображение Коньера в храмах и тушить свечи о нос этого Петра Краеугольного – так его стали звать. Наказание растянулось на 500 с лишним лет – только в 1848 году в муниципалитете Санса было принято решение прекратить унижать юриста, но, так или иначе, изваяния остались. Их существует несколько, свой Краеугольный Пётр есть не только в кафедральном соборе святого Стефана в Сансе и небольших церквях Йонны, но и в Соборе Парижской Богоматери.

Пётр упоминается и в романе Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль»: «присоедините ка вы их к Петру Краеугольному, которого сами же вы и по той же причине обратили в камень. Велите поставить эти три мертвых камня в виде равностороннего треугольника в главном парижском соборе или же в ограде перед порталом и дать им такую работу: пусть ка они, словно в игре в «фук», тушат носом зажженные сальные и восковые, большие и малые свечи, факелы и светильники, а то при жизни они, пакостники, разжигали огонь смуты, коварства, всяких поганых сект, разжигали зависть среди бездельников школяров. Вы этих мелких, паршивых себялюбцев не казните, а лучше на веки вечные осрамите».




Комментарии ( 0 )
Авторизуйтесь , чтобы добавить комментарий и участвовать в обсуждении.
Напиши оригинальный комментарий и получи приз!


Facebook Twitter Вконтакте Mail.ru LiveJournal Yandex
Что изображено на фото?

Где находится и чему посвящена композиция?

Выиграйте 50 баллов от
Культ-Турист.ру
Вы должны авторизироваться чтобы ответить на вопрос!
Календарь событий
 
 
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
             
             
             
             
             






Опрос пользователей

В нашем приложении "Путеводители Культ-Турист" уже 26 стран, а каких стран лично вам не хватает?

Польша

Швеция

Украина

Хорватия

Словакия

Норвегия

Дания

Литва

Турция

Другой страны

Результаты
  © Все права защищены. 2009-2015 Cult-turist.ru - Туристический портал
Создание сайта - МираВеб
RSS