Cult-turist.ru
На главную Карта сайта Обратная связь
Cult-turist.ru
Достопримечательности Италии, Рим, Венеция, Флоренция, Тоскана, Неаполь, Верона Италия, Лигурия, Падуя

Поиск отелей

Дата заезда

calendar

Дата отъезда

calendar
Комментарии пользователей

Ареццо

Ареццо

История Ареццо

Люди пришли в окрестности Ареццо в незапамятные времена – первые следы их пребывания здесь относятся к нижнему палеолиту. Уже в доисторическую эпоху на холме Сан-Донато, в сердце нынешнего Ареццо, существовало более или менее постоянное поселение.

Но все же отсчет истории города принято вести от эпохи Вилланова (первая треть 1 тысячелетия до новой эры). Может быть, основателями Ареццо стали этруски, может - умбры, с которыми в последнее время все чаще связывают культуру Вилланова. Так или иначе, к 6 веку до новой эры Ареццо уже был городом, а не поселением, и к этому времени населяли его этруски. Через холмистую местность в верхнем течении Арно у подножья Апеннин, на которой встал город, проходил важный торговый путь, связывавший Тоскану с этрусскими землями в Паннонии (долине реки По). Неудивительно, что Ареццо стремительно рос и богател, и к 5 веку он уже стал важным местным центром. Об этом говорят найденные в городе изысканные произведения искусства тех лет, такие, как знаменитая бронзовая статуя Химеры (ныне в Археологическом музее Флоренции), признанная еще в эпоху Возрождения шедевром этрусского искусства.

После того как на побережье этрусков потеснили греки, в долину По пришли галлы, а в Кампании поднял голову Рим, Ареццо, находившийся в глубине полуострова у самого подножья Апеннин, становится одним из важнейших центров Этрурии - Тит Ливий упоминает город в числе столиц двенадцати этрусских царств - «лукумоний». В 4 веке до новой эры Ареццо вместе с Кьюзи и Перуджей возглавляет борьбу с римской экспансией. Однако в борьбе с Римом этрусские города потерпели поражение, и в 311 году до нашей эры Ареццо был подчинен римлянам, которые основали в городе колонию – Арретиум Ветус.

Аретинские этруски не сразу смирились со своим новым положением, и когда в 299 году до нашей эры разгорелась III Самнитская война, Ареццо не преминул присоединиться к разноязыкой самнито-умбро-галло-этрусской коалиции, выступившей против Рима. Но борьба италийских народов была безуспешной, и аретинцы вынуждены были попросить у римлян мира на тяжелых условиях, окончательно соглашаясь со статусом неравноправного «союзника» - вассала. Римляне же, подчинив Ареццо, сделали его важной базой для экспансии в североитальянские галльские земли и для защиты от тех же галлов. В городе размещаются значительные силы – до четырех легионов, то есть до двадцати тысяч солдат. Наверное, постоянное присутствие большого войска послужило тому, что аретинские этруски больше не выступали открыто против римской власти. Только когда карфагеняне в 211 году во время II Пунической войны пришли в Италию и вопрос о захвате Рима стоял вполне серьезно, город готов был восстать, однако этого все же не случилось. Уже потом, во время Союзнической войны (91-88 до нашей эры), когда против Рима поднялась значительная часть италиков, аретинцы остались в стороне. За это горожанам в 89-м году до нашей эры было даровано римское гражданство, а жители Ареццо-Арретиума включились в общественную жизнь Республики со всеми ее коллизиями и конфликтами.

Стояло как раз то время, когда противостояние популяров, партии плебса, и оптиматов, выражавших интересы аристократии, вылилось в кровопролитную гражданскую войну. Арретиум поддержал популяров во главе с Гаем Марием, и в 82 году до нашей эры он был разорен победителем - противником Мария, Луцием Корнелием Суллой.

Эта война стала концом старого, этрусского Арретиума – большая часть его населения была изгнана сулланцами, а их земля и имущество были розданы ветеранам войны, создавших в городе новую колонию – Арретиум Фиденс. Однако ни разорения, ни катаклизмы, ни смена населения не остановили развитие города. В Арретиум прибывали все новые и новые колонисты, и к рубежу новой эры он стал третьим по величине после Рима и Неаполя городом в Италии, значительным центром гончарного дела. Аретинская краснофигурная керамика славилась по всему Средиземноморью, пока во 2 веке нашей эры ее не потеснила галльская продукция, а город не начал утрачивать свое былое значение, постепенно уступая главенствующее место в регионе молодой Флоренции.

Так сложилось, что начало упадка античного Арретиума совпало с активным распространением в нем христианства. Арретиум стал одним из региональных центров нового вероучения - уже в 3 веке город становится центром епископства. Увы, аретинским христианам не удалось избежать жестоких репрессий, обрушенных на них при Диоклетиане и Юлиане Отступнике. Среди мучеников, пострадавших за веру во время гонений, был и второй епископ города, Донат, позже канонизированный. Святой Донат и поныне является патроном Ареццо.

Значение города как центра епископства и удобство расположения по дороге в Паданию позволило ему пережить тяжелые времена «темных веков», наступивших после прихода в Италию готов и крушения императорской власти в западной части Империи. Хотя население его сократилось до нескольких тысяч человек, а территория уменьшилась до того, что город теперь целиком умещался на холме Сан Донато (сейчас там возвышается построенная семейством Медичи крепость), город все же сохранял определенное значение в окрестной области. Об этом говорит тот факт, что, когда тосканские земли вошли в состав королевства лангобардов, Арретиум не был включен ни в одну из территориальных единиц королевства, а подчинен непосредственно королю.

Включенный в 8 веке в империю Карла Великого, город оказался после смерти императора в составе Тосканского маркграфства – одной из многочисленных частей Священной Римской империи. Аретинские епископы набрали за это время достаточную силу, и, по мере того, как власть маркграфской столицы Лукки, слабела, Ареццо приобретал все больше свободы. К концу 11 – началу 12 века город приобретает фактическую независимость, его правители-епископы получают в придачу к духовному званию и графский титул.

Это время для Ареццо (как, впрочем, и для других итальянских городов) стало периодом развития ремесел и возрождения торговой активности. Ремесленники и купцы в эти годы становятся влиятельной силой, которая все больше и больше заявляет о своих правах на власть в городе и, в конце концов, формирует собственный орган коммунального самоуправления – институт консулов.

Епископам пришлось расстаться с частью своих полномочий, делегировав их консулату. В дальнейшем феодальная власть епископов урезалась все сильнее и сильнее. Последний упомянутый в хрониках «епископ и граф» аретинский Джироламо скончался в 1175 году, а город превратился, таким образом, в коммуну-республику.

Освободившись из-под епископской власти, Аретинская коммуна начинает расширять свои владения - контадо за счет замков окрестных владетелей и соседних городков. В 1216 году аретинцы захватывают Каполону, в 1242 – Капрезе, шесть лет спустя им подчиняется Монтеккьо, затем – Понтенано и Капрайя; в 1258 была присоединена Кортона, затем – Липпиано, Амбра, Лореццо, Кореццо и другие. Успехам горожан на военном поприще и экономическому процветанию сопутствовал и культурный расцвет. В Ареццо был основан один из первых не только в Италии, но и во всей Европе «студиумов» - университетов. Знаменитый юрист того времени, Роффредо ди Беневенто, учившийся, к слову, в Аретинском «студиуме», свидетельствует о городе тех лет как о «благородном и светском». Аретинских поэтов Гвиттоне и Чене делла Китарра вместе с Данте называют среди основателей итальянской литературы. Ученый космограф Ристоро д’Ареццо, работавший в городе в конце 13 столетия, одним из первых стал создавать свои труды на местном тосканском диалекте, а не на латыни. Аретинского художника 13 века Маргаритоне Джорджо Вазари, автор знаменитых «Жизнеописаний» живописцев, ваятелей и зодчих (тоже, к слову, уроженец Ареццо), называет в числе лучших, работавших в греческой манере.

Когда вражда пап и императоров разделила Италию на партии гвельфов и гибеллинов, политический раскол не обошел Ареццо стороной. Многие семейства – Альберготти, Камайяни и другие – поддержали сторонников папы гвельфов. Однако мощнейшие фамилии города – Убертини и Тарлати – стали на сторону гибеллинов, и Ареццо остался по преимуществу гибеллинским. Традиционно гвельфская Флоренция, опасный и сильный сосед, превратилась для аретинцев во «врага номер один». Но как ни силен был Ареццо в ту пору своего расцвета, Флоренция все же была слишком серьезным противником. А позже, когда гвельфы пришли к власти и в других соседних городах-государствах, для Ареццо наступили тяжелые времена.

В 1289 году при Кампальдино войска флорентийских гвельфов наносят аретинцам сокрушительное поражение. После этого флорентинцы три раза – в 1289, 1280 и 1294 годах – подступают под стены самого Ареццо. Опасность, нависшая над городом, заставила аретинцев обратиться к помощи наемных кондотьеров. Помощь иноземных военачальников принесла свои плоды, и аретинцам удается перейти в контрнаступление. Однако внутренняя жизнь города погрузилась в настоящий хаос. Городские гибеллины раскололись на две группировки – сторонников приглашенного пизанского полководца Угуччоне дела Фаджиола и сторонников семьи Тарлати; между ними в городе началась настоящая война. Конец усобицам положило возвышение представителя Тарлати, Гвидо, который в 1312 году сделался епископом Ареццо, а в 1321 году получил полномочия пожизненного синьора.

Епископ Тарлати оказался умным и дальновидным политиком. Ему практически сразу удалось на выгодных условиях заключить мир с Флоренцией (ненадолго, конечно, долгий мир в Тоскане того времени был делом необычным). Будучи гибеллином, он отдает важные городские должности представителям гвельфских семей, тем самым надолго успокоив вражду городских группировок. Город во время синьории Тарлати переживает очередную пору расцвета – строятся новые укрепления, начинает чеканиться собственная монета, предпринимаются военные кампании в юго-восточном направлении, в сторону папских владений. Посягнувший на земли понтифика епископ был объявлен папой еретиком, однако на процветании города это нисколько не сказалось, мало того, именно «еретику» Тарлати выпала честь короновать в Милане императора Людовика Баварского. В возобновившихся кампаниях против Флоренции на стороне Людовика Баварского и лукканского правителя Каструччо Кастракани аретинцы в 1320-е годы добиваются серьезных успехов, и пошатнувшийся было престиж города на тосканской арене был восстановлен.

Увы, Гвидо Тарлати ошибся с выбором наследника, и в 1327 году, когда после смерти епископа к власти приходит его брат Пьеро Сакконе, процветание сменяется глубочайшим кризисом. Растеряв значительную часть контадо и ввергнув Ареццо в разорение, Сакконе вынужден был в поисках средств обратиться к флорентинцам, попросту отдав им город в аренду на десять лет. Это произошло в 1337 году.

Несмотря на то, что уже шесть лет спустя, в 1343 году Ареццо удается восстановить свою независимость, оправиться он так уже и не смог. Прежнее политическое равновесие, достигнутое при Тарлати, было разрешено, непрекращающаяся борьба за власть между группировками гвельфов и гибеллинов, патрициев и пополанов окончательно довела город до изнеможения, и 1384 году Ареццо уже окончательно продан Флоренции. Некоторое время город еще продолжал пользоваться некоторой видимостью автономии, однако его закат уже был не остановить. Так, меньше чем за сотню лет флорентийского владычества население города сокращается чуть ли не в три раза – сильнее, чем от Черной смерти (страшнейшей эпидемии чумы) 1348 года.

Безусловно, Ареццо и при флорентийской республике, и при герцогах Медичи еще остается культурным центром – в нем работает знаменитый Пьеро дела Франческа, с городом связаны такие всемирно известные имена, как уже упоминавшийся живописец и историограф искусства Джорджо Вазари, писатель Пьетро Аретино, поэт Бернардо Аккольти и другие не менее знаменитые деятели искусств. Но город больше не проявлялся как самостоятельная «историческая единица» - не считая, может быть, последних безуспешных попыток вернуть себе независимость в 1502 и 1529-30 годах.

Впрочем, в годы наполеоновского завоевания Италии имя города снова прозвучало – аретинцы прославились антифранцузской борьбой в рядах движения Viva Maria; и полтора столетия спустя, во время Второй мировой войны, жители Ареццо активно участвовали в движении Сопротивления - после войны город был отмечен за это наградами. А уже в наши дни Ареццо вернул себе статус одного из центров Тосканы – на сей раз туристических.




Комментарии ( 0 )
Авторизуйтесь , чтобы добавить комментарий и участвовать в обсуждении.
Напиши оригинальный комментарий и получи приз!
Facebook Twitter Вконтакте Mail.ru LiveJournal Yandex
Что изображено на фото?

Где находится и чему посвящена композиция?

Выиграйте 50 баллов от
Культ-Турист.ру
Вы должны авторизироваться чтобы ответить на вопрос!
Календарь событий
 
 
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
             
             
             
             
             






Опрос пользователей

В нашем приложении "Путеводители Культ-Турист" уже 26 стран, а каких стран лично вам не хватает?

Польша

Швеция

Украина

Хорватия

Словакия

Норвегия

Дания

Литва

Турция

Другой страны

Результаты
  © Все права защищены. 2009-2015 Cult-turist.ru - Туристический портал
Создание сайта - МираВеб
RSS