Cult-turist.ru
На главную Карта сайта Обратная связь
Cult-turist.ru
Достопримечательности Италии, Рим, Венеция, Флоренция, Тоскана, Неаполь, Верона Италия, Лигурия, Падуя

Поиск отелей

Дата заезда

calendar

Дата отъезда

calendar
Комментарии пользователей

Сиена

Сиена

История Сиены

Некогда один из могущественнейших городов Центральной Италии, опасный противник Флоренции в ее борьбе за господство в Тоскане, Сиена удобно расположилась на склонах холмов между долинами Эльзы на севере, Арбии на юге и Мерсе на юго-западе. Первыми заселили эти холмы, скорее всего, этруски в начале первого тысячелетия до новой эры – в подтверждение этому многочисленные археологические данные; кроме того, название города, вероятно, связано с именем этрусского рода Сайна. По другой версии, опять же ищущей сведения об основателях города в его названии, первыми обитателями Сиены стали сенонские (североитальянские) галлы. Римляне придерживались другого мнения – согласно ему, Сиену основал Сений, сын Рема и племянник Ромула – и до сих пор символом города является волчица, вскормившая близнецов – отцов Рима.

Впрочем, первые достоверные сведения о собственно римской Сиене – их мы находим у Тацита - относятся лишь к первому столетию новой эры. Однако именно римлянам Сиена обязана статусом города, ведь до того, как ими была здесь основана военная колония Сена Юлия, города как такового и не было – лишь разрозненные поселения на холмах.

Основные транспортные артерии тех лет – Аврелиева и Кассиева дороги – проходили вдали от Сиены, и этот факт не способствовал быстрому росту города. Очевидно, что в античный период Сиена оставалась местом отделенным от цивилизации и основных исторических событий. Лишь к четвертому веку благодаря святому Ансану сюда проникает христианство – с тех пор мученик, по легенде, обезглавленный по приказу Диоклетиана, считается небесным покровителем города. С принятием христианства Сиена стала центром епископства.

Эпоха Великого Переселения народов, принесшая запустение многим славным апеннинским городам, для Сиены, как ни парадоксально, стала временем начала ее возвышения. Тоскана в те годы вошла в состав королевства лангобардов, но ни Аврелиеву, ни Кассиеву дороги, по которым шел поток товаров, лангобарды полностью не контролировали – путям угрожали византийские отряды Равеннского экзархата. Дорога же через Сиену была более безопасна. Через город прошла Via Francigena – путь паломников, связывавший Рим с Северной Европой. Сиена стала важной точкой на пути купеческих караванов и пилигримов, что способствовало ее быстрому развитию и превращению в локальный центр.
В 8 веке, после того, как Карл Великий подчинил себе лангобардов, Сиена, ставшая графством, вошла в состав его империи, а после скорого ее распада стала частью Тосканской Марки. Маркграфство оказалось довольно рыхлым образованием, и Сиене, в которой верховную власть получили епископы, не приходилось особо считаться с тогдашней столицей, Луккой. В 1115 году, после того как скончалась маркграфиня Матильда, ее государство фактически развалилось, а Сиена стала независимым городом-государством. Разбогатевшим на торговле горожанам нужен был доступ к власти, и они сформировали в городе параллельно с епископской администрацией органы коммунального самоуправления. Все 12-ое столетие город постепенно выдавливал епископов – все больше полномочий передавалось городской коллегии консулов. В 1170 году горожане и вовсе изгнали епископа, который, вернувшись, отныне был навсегда отстранен от управления городом. Тут сказались и идеологические противоречия между ним и коммуной - на фоне развернувшейся борьбы между папой и императором симпатии горожан были на стороне последнего, а епископ поддержал папский престол. Благодарность императора не заставила себя долго ждать – в 1186 году Генрих VI подтвердил суверенитет Сиены как республики. С этого времени Сиена на долгие годы стала надежным оплотом сторонников императора – гибеллинов в борьбе против гвельфов – партии папы.

Политическая состоятельность Сиены как свободной республики подкреплялась и ростом ее экономической мощи – город стал одним из центров банковского дела Европы (в должниках сиенских банкирских семейств, таких как, например, Толомеи, ходили и папы, и государи). С 12 века Сиена чеканит собственный серебряный денарий, одну из крепчайших по тем временам валют в Европе. Благодаря экономической деятельности купцов и банкиров Толомеи, Буонсиньори, Уголини, Салимбени, Сиене, у которой собственное производство было развито по тем временам слабо, удалось к рубежу 12 - 13 веков занять позиции одного из ведущих городов Тосканы.

С самого становления в городе коммуны сиенцы начали завоевывать прилегающие к городу земли, которые, пусть и входили номинально в состав Сиенского графства и епархии, но на практике из города никогда по-настоящему не контролировались. Сиенцы быстро привели к покорности засевших в своих замках окрестных нобилей, заставив их переселиться в город. Покончив с феодалами, коммуна обратила свой взор на соседние города. На протяжении 12 - 13 веков республика установила контроль над рядом важных городов и крепостей - Монтепульчано, Поджибонси, Гроссето, Монтальчино.

Главными соперниками сиенцев на геополитической арене стали соседи - флорентинцы. Две соседствующих республики, имея экспансионистские устремления и общую границу, вряд ли могли избежать конфликта между собой, тем более что Флоренция стала оплотом тосканских гвельфов. История взаимоотношений двух городов – с перерывами, конечно, самый большой из которых случился во время пятидесятилетнего правления Совета Девяти – представляла собою постоянные войны. Конфликт Флоренции и Сиены, являвшийся на деле противостоянием гвельфской и гибеллинской партий, стал определяющим для жизни не только Тосканы, но и всей Италии тех лет. Блистательная победа сиенцев над флорентинцами при Монтаперти в 1260 году означала победу гибеллинов в целом регионе - многие навязанные Флоренцией гвельфские правительства в небольших тосканских коммунах были сброшены после этого сражения.

Но сиенским гибеллинам недолго пришлось радоваться плодам победы – семь лет спустя приход войск Карла Анжуйского, которому благоволил папа, вновь «перекрасил» Тоскану в гвельфские цвета. Сама Сиена, чья армия была наголову разбита при Колле в 1269 году, в 1270 году была вынуждена сдаться флорентийскому войску, и после этого поражения перевес в силе гибеллинов в городе сошел на нет. Окончательно гвельфской Сиена стала после прихода в 1287 году к власти в коммуне так называемого «Совета Девяти», состоявшего из верхушки пропапски настроенных (а вернее, очень хорошо чувствовавших текущие «политические тренды») городских коммерческих кругов.

Переход власти к «Девяти защитникам коммуны и народа Сиены» стал результатом постепенного захвата власти в городе городской коммерческой верхушкой – сейчас мы называли бы этот слой буржуазией. Совет быстро подмял под себя прочие республиканские институты и установил в Сиене олигархическое правление. Выдвижение на первый план купцов и финансистов сопутствовало отстранению от власти городских нобилей – а это означало конец многолетнего противостояния сиенской аристократии и пополанских торговых и ремесленных кругов, которое временами грозило перерасти в настоящую гражданскую войну. Управление города отныне находилось в руках гвельфов - угрозы со стороны Флоренции, таким образом, больше не было. Мало того, грозный сосед превратился отныне в союзника – Сиена и Флоренция вместе начали кампанию против Пизы и Лукки, и благодаря поддержке флорентинцев сиенцам удалось существенно расширить территорию своего контадо, присоединив Таламоне, Массу Мариттиму и другие города.

Наступление периода относительной стабильности позволило сиенцам сконцентрироваться на экономических делах – развитии своего производства, главным образом, текстильного, и поиске новых рынков сбыта. Таким образом, об эпохе Девяти мы можем говорить как о времени расцвета Сиенской коммуны. Об этом свидетельствует и быстрое развитие культуры и образования - основанный в 1240 году городской университет к 14 веку стал одним из важнейших учебных заведений в Италии. Искусство Сиены стало эталоном итальянской готики - знаменитая сиенская школа живописи, долгое время конкурировавшая с флорентийской, развила и переработала в готическом ключе принципы византийского искусства. Без имен сиенских живописцев – прежде всего, Дуччо ди Буонинсенья, Симоне Мартини и братьев Лоренцетти – сложно представить себе историю итальянского искусства.

Идилличной эпоху Девяти в Сиене, конечно, не назовешь, а понятие «стабильность» применительно к внутренней жизни коммун того времени всегда носит весьма условных характер. Мало кто был доволен тираническими методами правления членов совета – тому подтверждение постоянные мятежи и заговоры (1318, 1324, 1326, 1346 годов). Городские округа - контрады, к четырнадцатому веку превратившиеся в автономные образования с собственными ополчениями, порою доходили до открытой вражды друг с другом. Впрочем, выход агрессии контрад друг против друга был найден очень мудро – в спортивных состязаниях. С 1310 года контрады два раза в год соперничают на знаменитых скачках Палио.

Так или иначе, но правление Девяти продлилось до 1355 года, когда олигархи были изгнаны из города, а власть в Сиене при поддержке императора перешла к пополанам, которые сформировали новый правящий орган – Совет Двенадцати. Смена власти активизировала политические процессы в Сиене - период правления пополанской верхушки, «додичини» (от итальянского dodici – двенадцать) ознаменовался борьбой политических группировок – нобилей («джентилуомини»), «жирных» («додичини») и «тощих» («риформатори») пополанов, а также купечества («новески»). Переворот шел за переворотом – Совет Двенадцати был низложен, на смену ему в 1368 году пришел Совет Пятнадцати, сформированный из «тощих» пополанов, а в 1385 году был свергнут и он. Политические противоречия расшатали республику, которая перестала контролировать собственное контадо, и, чтобы вернуть его, вынуждена была призвать наемные кондотьерские войска – те, в свою очередь, отметились на сиенских землях преимущественно грабежами. Вражда «новески» и «риформатори» – коммерсантов и производителей товара изрядно подкосила городскую экономику. Сиенский текстиль не смог удержаться на европейских рынках, банковские дома тоже пришли в упадок и перестали быть конкурентоспособными. А от опустошительной эпидемии чумы 1348 года Сиена уже не смогла оправиться в полной мере - конец 14 века считают началом упадка республики.

Дело кончилось тем, что в 1399 году город попросту признал над собою суверенитет миланского герцога Джангалеаццо Висконти. Этому предшествовал разрыв отношений с Флоренцией из-за неприкрытой ее экспансии в сиенском контадо и война с ней на стороне Милана. В составе Миланского герцогства Сиена пробыла до самой смерти Джангалеаццо в 1402 году – два года спустя коммуна вновь объявила о независимости.

15 век ознаменовался для Сиены войнами с Неаполитанским королевством и Флоренцией (уже при поддержке Неаполя, ведь союзники и противники в тогдашней Италии очень часто менялись местами). Но для самого города «кватроченто» был куда более спокойным временем, чем предыдущее столетие. Говоря словами Павла Муратова, автора настольной книги русской интеллигенции «Образы Италии»: «В истории Сиены XV век был временем затишья. …В то время Сиена до конца узнала счастье тихого созерцания и прелесть естественных наслаждений, радость творчества и освежающую силу живой веры». Впрочем, Муратов тут же добавляет: «Это не значит, что внутренние раздоры в ней [Сиене] утихли тогда. Они только окончательно замкнулись в пределах городских стен». Перевороты продолжались, кровь лилась, «новески» и «риформатори» сменяли друг друга у власти – но эти приметы политической жизни коммуны стали уже обыденностью. К концу столетия всю полноту власти в республике удалось захватить семейству Петруччи, которые установили в городе подобие синьории. При них Сиена вновь вступила в полосу если не прежнего расцвета, то, по крайней мере, благополучия. Благодаря меценатству Пандольфо Петруччи (1462 – 1512) город снова стал важным культурным центром, внешнеполитическая деятельность этого семейства позволила Сиене вернуться на ведущие позиции в Тоскане и снова стать серьезным конкурентом Флоренции. Но Сиена - своенравный город, долго терпеть единовластие Петруччи граждане не стали – оно продержалось всего четверть века. В 1524 году семья Петруччи была изгнана.

Шел период Итальянских войн – многолетнего общеевропейского конфликта, разгоревшегося из-за спора монарших домов о наследовании неаполитанского престола. В двадцатые годы 16 столетия Италия стала ареной борьбы Карла V, испанского короля и германского императора, и французского монарха Франциска I (так называемой II Итальянской войны). После того, как республика в 1526 году в очередной раз отбилась от флорентинцев и армии Папского государства, ее правительство обратилось за помощью и покровительством к Карлу. Помощь и покровительство явились в виде значительного испанского гарнизона, который разместился в Сиене и превратил ее в испанский протекторат. Лишь через четверть века – в 1552 году – сиенские патриоты смогли вынудить испанцев покинуть город. Этот демарш привел императора в ярость – ведь сиенцы не только изгнали гарнизон, но и заключили союз с враждебной Карлу Францией.

При поддержке Флоренции испанцы начали против Сиены войну. Сиенцы сопротивлялись долго (три года), но безнадежно, ведь французское войско, находясь далеко, не имело возможности им помочь. В 1554 году город был осажден, и после восьмимесячной героической обороны Сиена была принуждена сдаться – 21 апреля 1555 года республика пала, а патриоты сформировали временное правительство в Монтальчино, но уже спустя несколько лет – в 1559 году - сопротивление прекратилось.

По соглашению с союзниками Сиена была передана Карлом в состав Великого Герцогства Тосканского. Конечно, некоторые признаки былой самостоятельности в городе, славном своими коммунальными традициями, сохранялись еще долго – лишь в 18 столетии Лотарингские Габсбурги, правившие Тосканой, окончательно отменили автономию города.

После наполеоновского завоевания Тосканы в 1799 году сиенцы поддержали антифранцузское восстание «Вива Мария», но в его историю имя Сиены, увы, вписано черными красками из-за чудовищного еврейского погрома, который учинили в городе ополченцы. Поддержали сиенцы и Рисорджименто – как вооруженной борьбой, так и тем, что в 1859 году город первым в Тоскане проголосовал за присоединение к Итальянскому королевству.

Сейчас Сиена благодаря своему университету является важным культурным центром. Но много важнее ее роль города-памятника – недаром в 1995 году ее центр был внесен в список Мирового наследия ЮНЕСКО. Город-музей, сохранивший строгость средневековых форм и дух коммунальной эпохи, и его постройки в стиле специфической местной готики и красочные скачки Палио, традиция которых жива по сей день, привлекают в город ежегодно сотни тысяч туристов.




Комментарии ( 1 )
Авторизуйтесь , чтобы добавить комментарий и участвовать в обсуждении.
user
Неизвестный летописец о событиях перед битвой при Монтаперти: Скажем теперь об этом синдике Буонагвида. Когда собрался народ на площади Толомеи, внушил его Господь и помогла Дева Мария сказать громким голосом такие слова: "Мы доверились уже раньше королю Манфреду, теперь кажется мне, что мы должны отдать и себя самих, и все, что имеем, и город, и деревни, и земли Деве Марии. Вы все с чистой совестью и верой последуйте за мной". После того названный Буонагвида обнажил голову и снял обувь, скинул с себя все, кроме рубашки, надел на шею ремень и велел принести все ключи от ворот Сиены. И, взяв их, он пошел впереди народа, который тоже весь разулся. Со слезами и молитвами шли они все благочестиво до самого собора и, войдя туда, воскликнули: "Милосердие к нам!" Епископ со священниками вышел им навстречу, и Буонагвида упал тогда к его ногам, а народ весь встал на колени. Епископ взял за руку Буонагвиду, поднял его, обнял и поцеловал, и так сделали между собой все граждане, с таким великодушием и любовью, что простили друг другу все обиды. И названный Буонагвида обратил к образу Девы Марии такие слова: "О Матерь милосердная, о помощь и надежда угнетенных, спаси нас! Я приношу и предаю Тебе город Сиену со всеми жителями, землями и имуществами. Вот я вручаю Тебе ключи, храни же город Твой от всяких бед и больше всего храни от флорентийских притеснений. О милосердная Мать, прими этот малый дар нашей доброй воли. И ты, нотариус, засвидетельствуй это дарение, чтобы оно было на веки веков". И так сделано было, и так подписано".
05 августа 2014, 13:05
[01] 
Напиши оригинальный комментарий и получи приз!
Facebook Twitter Вконтакте Mail.ru LiveJournal Yandex
Что изображено на фото?

Где находится и чему посвящена композиция?

Выиграйте 50 баллов от
Культ-Турист.ру
Вы должны авторизироваться чтобы ответить на вопрос!
Календарь событий
 
 
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
             
             
             
             
             






Опрос пользователей

В нашем приложении "Путеводители Культ-Турист" уже 26 стран, а каких стран лично вам не хватает?

Польша

Швеция

Украина

Хорватия

Словакия

Норвегия

Дания

Литва

Турция

Другой страны

Результаты
  © Все права защищены. 2009-2015 Cult-turist.ru - Туристический портал
Создание сайта - МираВеб
RSS